آیت‌الله صافی گلپایگانی به چند استفتا از سوی جمعی از ارادتمندان به ساحت نورانی امام عصر (عج) در خصوص مهدویت پاسخ داد.
به گزارش پرس و جو به نقل از فارس، تعدادی از جوانان با توجه به مباحثی كه امروزه در برخی پایگاه‌های اطلاع‌رسانی و نشریات در خصوص مهدویت مطرح می‌شود، پاسخ چند سؤال فقهی در مبحث مهدویت را از آیت‌الله صافی گلپایگانی جویا شدند كه این مرجع تقلید شیعه به آنها پاسخ گفت.
* سخنرانان، مبلغان و نویسندگان مهدوی در سخنرانی‌ها و مقالات خود بیشتر باید به چه موضوعاتی بپردازند و چه مطالبی را در اولویت قرار دهند؟
- به طور كلی منتظران وظیفه دارند در همه رشته‌ها و شعب امام‌شناسی، معرفت خود را به وجود مقدس حضرت بقیة‌الله‌الاعظم ـ ارواح العالمین له الفداء ـ كامل نمایند و به این نكته مهم توجه داشته باشند كه بخش بشارت‌های قرآن مجید و احادیث شریف مربوط به آن حضرت و همچنین خصائص آن حضرت و قیام جهانی ایشان و لزوم انتهای جهان به چنان عصر تام كه نهایت دعوت و تبلیغ انبیاء می‌باشد، بسیار بااهمیت است. و مسائل مربوط به عصر غیبت و امتحان مؤمنین و تمحیص و تخلیص آنها و نیز بیان فضائل مؤمنانی كه در این عصر بر استقامت دین و ولایت ائمه طاهرین ـ علیهم السلام ـ و خصوص ولایت شخص وجود مبارك ایشان پایدار می‌مانند، و اضطرابات و دگرگونی‌ها كه موجب تزلزل اشخاص ضعیف العقیده می‌شود، آنها را تكان نمی‌دهد و كالجبل الراسخ مانند كوه و از كوه استوارتر در حفظ ایمان و عمل به احكام پایدار می‌باشند، بسیار مهم است. روایات راجع به علائم ظهور مخصوصاً روایاتی كه از اوضاع آخرالزمان و غربت اسلام و دشوار شدن دینداری و راه و شغل حرام، همه مطالبی است كه به مناسبت مجالس و مستمعین مخصوصاً روایات مربوط به بانوان و امتحانات خاص آنها و حضور آنها با مردهای بیگانه در مجالس به طور رسمی باید تذكر داده شود.

* سخنرانان، مبلغان و نویسندگان مهدوی تا چه حد می‌توانند به تطبیق حوادث و رویدادهای عصر حاضر با حوادث و رویدادهای پیش‌بینی شده در روایات عصر ظهور و آخرالزمان بپردازند، یا شخصیت‌هایی را به عنوان شخصیت‌های مطرح در عصر ظهور مطرح كنند؟
- تطبیق جزمی اشتباه است؛ البته بعض وقایع است كه از علائم بعیده است، ولی حوادث باید مطرح باشد، ولی تطبیق شخصی صحیح نیست. البته تطبیق غیرتشبیه است و غالباً تطبیقات تمام نیست.

* برخی سخنرانان، مبلغان و نویسندگان مهدوی معتقدند كه با تطبیق شرایط عصر حاضر با شرایط عصر ظهور یا معرفی برخی چهره‌ها به عنوان چهره‌های مطرح در عصر ظهور بهتر می‌توان جوانان را به مباحث مهدوی جلب كرد و شور و نشاط سیاسی و اجتماعی آنها را بالا برد، این نظر تا چه حد درست است؟
- البته در هر زمان چهره‌های پاك و چهره ناپاك وجود دارند كه در آخرالزمان یك اكثریت تظاهر فوق‌العاده و فراگیر دارند همانطور كه در روایات آمده زمین از جهل و ظلم و جور پر می‌شود، اینها اهل معاصی و مناهی و بیشتر لائیك و ملحد می‌باشند. باید به مردم توصیه كرد كه با امر به معروف و نهی از منكر هرچه می‌توانند از فساد و افساد این اشخاص جلوگیری نمایند و مسئله عرض اعمال به آن حضرت را تذكر دهند. باید به مردم رسانده شود كه در آخرالزمان این مفاسد و این خطرات برای دین مردم هست تا موجب تنبه و بیداری و اجتناب آنها از معاصی شود.

* در برخی روایات از هرگونه تعیین وقت برای ظهور نهی شده و در برخی دیگر تأكید بر نزدیك دیدن ظهور شده است، چگونه می‌توان این دو دسته روایات را با هم جمع كرد؟
- وقت ظهور را هر كس تعیین كند تكذیب می‌شود، ولی طلب قرب ظهور و دعاء برای تعجیل در فرج از وظایف مهمه است كه بر حسب بعض روایات فاضل‌ترین عبادات است. در قرآن در مورد روز قیامت و ساعت می‌‌فرماید: «اقتربت الساعة» این یك نوع نزدیكی است كه نسبت به ساعت صغری و ظهور حضرت نیز باید گفت نزدیك گردیده و نزدیك می‌شود، ولی از سوی دیگر در روایات طول غیبت آن حضرت بسیار مطرح شده است و امیر المؤالمنین ـ علیه السلام ـ می‌فرماید: «ماأطوَلَ هذا اَلعَنَاءَ و أَبعَدَ هذا الرَّجَاء؛ چقدر طولانی می‌گردد رنج زمان غیبت و چقدر دور است زمان تحقق این امید.» ما در همین حال كه هر آن و زمان منتظر ظهوریم چنان در ایمان به آن حضرت و تحقق روز آن ظهور و قیام جهانی ثابت قدم می‌باشیم كه اگر صدها هزار سال هم به طول بیانجامد در آن نقطه‌ای هستیم كه ثابت و پایداریم و هرگز ذره‌ای در آن شك و تردید نخواهیم داشت.